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Der Fokus liegt dabei auf Gebieten unter Kontrolle der Zentralregierung in Damaskus. Die Gruppe nenne sich TQILA und habe vor, am Kampf gegen die Gruppe Islamischer Staat IS teilzunehmen. Der Artikel gibt dazu die Meinung einer syrisch-kurdischen Transfrau namens Ziya Gorani wieder, die vormals in der unter kurdischer Verwaltung stehenden Region Rojava gelebt habe. Sie sei über das Bild erbost, das die Partei der demokratischen Union PYD die regierende Partei in der kurdischen Selbstverwaltung, Anm. ACCORD versuche, von sich in der Welt zu präsentieren. Und nun würden sie dafür gefeiert, auch LGBT-Personen zu inkludieren. Gleichzeitig würden sie jedoch nichts für den Schutz marginalisierter Gruppen tun. Es habe Fälle von Diskriminierung gegenüber LGBT-Personen gegeben und die PYD habe nichts dagegen unternommen, da sie das Thema nicht interessiere und nicht zu ihren Prioritäten zähle. Als LGBT-Person in Rojava habe man laut Gorani zwei Möglichkeiten: entweder man mache seine sexuelle Orientierung öffentlich und riskiere, getötet zu werden, oder man lebe sein ganzes Leben mit der Angst, dass die eigene sexuelle Orientierung von jemand anderem öffentlich gemacht werde.

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Geboren in der wilden und majestätischen Natur Lapplands, muss Ailo zusammen mit seiner Herde eine gefährliche Reise durch Allgemeinheit gefrorene Taiga, vorbei an imposanten Fjorden und unwegsamen Bergen antreten, die ein ganzes Jahr dauern wird. Jeder neue Tag bringt für Ailo Überraschungen, aber auch Gefahren: Er trifft auf Polarfüchse, Lemminge, Adler, Wölfe, Eichhörnchen und Hermeline — harmlose Tiere und solche, vor denen sich ein kleines Rentier all the rage Acht nehmen sollte. Eine Geschichte Sparbetrieb Herzen der spektakulären Natur Lapplands: AILOS REISE zeigt die so noch nie gefilmte Reise eines kleinen Rentierjungen und seiner Herde über hunderte Kilometer mit unberührte Landschaften: Jeder Tag ein neues Abenteuer!

Islamischer Staat : Organisation

Allgemeinheit Beratungsstelle bietet Schwangerschaftskonfliktberatungen, Sozialberatungen und eben auch Sexualpädagogik in Schulen an. Nach Vollendigung des Praktikums wurde mir angeboten, auch weiterhin auf Honorarbasis an den sexualpädagogischen Unterrichtseinheiten mitzuarbeiten. Des Weiteren habe ich bemerkt, dass das Wissen einiger türkischstämmiger Mädchen in Bezug auf verschiedene Themenbereiche z. Menstruation von Irrglauben, Mythen und negativen Gefühlen geprägt war. Außerdem ist mir aufgefallen, dass die oftmals sehr unterschiedlichen Wertvorstellungen der deutschen und türkischstämmigen Schülerinnen aufeinander prallten und es in solchen Situationen nicht einfach ist, zwischen den kulturellen Hintergründen zu vermitteln.


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